आप किसी भी व्यक्ति से पहली महिला के नाम के बारे में पूछ सकते हैं और वह कैसे दिखाई दी, और आप निश्चित रूप से एडम और ईव के बारे में और साथ ही कुख्यात रिब के बारे में कहानी सुनेंगे। लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि पूर्व-ईसाई काल में इस प्रश्न का उत्तर अस्पष्ट था, क्योंकि उस युग के पवित्र ग्रंथों में लिलिथ नाम की एक अन्य प्रथम महिला की बात की गई थी।
आज तक मौजूद किसी भी अब्राहमिक धर्म के विहित ग्रंथों में आपको लिलिथ का कोई उल्लेख नहीं मिलेगा। लेकिन सबसे प्राचीन एपोक्रिफा में, इस महिला का उल्लेख किया गया है, और उसका व्यक्तित्व सुमेरियन और सेमिटिक पौराणिक कथाओं में विशेष रूप से महत्वपूर्ण स्थान रखता है।
कबीला में लिलिथ पर बहुत ध्यान दिया जाता है, जहां पहली महिला पुराने नियम के कैन के रूप में अंधेरे स्त्री सिद्धांत का प्रतीक है - पुल्लिंग। लेकिन ईसाई धर्मशास्त्री और बाइबल के संपादकों ने ट्रेस छोड़ने के बिना लिलिथ से छुटकारा पाने का प्रबंधन नहीं किया, जिसके लिए पाठ में एक विसंगति दिखाई दी:
और परमेश्वर ने मनुष्य को अपनी छवि में बनाया, परमेश्वर की छवि में उसे बनाया; नर और नारी ने उन्हें बनाया।
इस पंक्ति से यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट हो जाता है कि ईश्वर ने एक ही समय में स्त्री और पुरुष की रचना की। लेकिन हम जानते हैं कि ईव बाद में दिखाई दिया, इसलिए यह स्पष्ट रूप से उसके बारे में नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, यहां लिलिथ के बारे में कहा जाता है, जिसे पुराने नियम के ईसाई संपादकों ने सभी ग्रंथों से हटाने की कोशिश की थी।
लेकिन, या तो वे लोग जो पहली महिला की यादों को मिटाने में लगे थे, असावधान थे, या कुछ अन्य लक्ष्यों का पीछा करते थे, लेकिन इस महिला का उल्लेख कभी-कभी बाइबल में फिसल जाता है। उदाहरण के लिए, यशायाह की पुस्तक रात के एक निश्चित प्राणी की बात करती है जिसे लिलिथ कहा जाता है। यह माना जाता है कि यह किसी प्रकार का जानवर या पक्षी है, लेकिन यह निश्चित नहीं है।
1560 में इंग्लैंड में प्रकाशित बाइबिल में, इस प्राणी के बजाय खलिहान उल्लू का उल्लेख किया गया है - शिकार का एक निशाचर पक्षी। सेमिटिक समूह की कई भाषाओं में, "लिलिथ" शब्द उल्लू की कुछ किस्मों को संदर्भित करता है। दिलचस्प है, लिलिथ की कई प्राचीन छवियों में, यह उल्लू है जो उसके साथ आता है।
गोधूलि लिलिथ की देवी। विलियम ब्लेक द्वारा चित्रकारी
सुमेरियन भाषा से अनुवादित, शब्द "लिल" का अर्थ है एक अन्य वस्तु, आत्मा या भूत। मेसोपोटामिया में रहने वाले लोगों की पौराणिक कथा विभिन्न बुरी आत्माओं में बेहद समृद्ध थी। लीलू, लिलिटु, उरदुत लिलिटु - इन सभी राक्षसों के समान नाम हैं, लेकिन साथ ही वे महिला और पुरुष दोनों लिंग का उल्लेख करते हैं।
प्राचीन अश्शूरियों का मानना था कि जो लोग अपने जीवनकाल के दौरान संतान नहीं छोड़ते थे, वे बुरी आत्मा बन गए। वे जुनून के साथ अपनी दौड़ जारी रखने की इच्छा रखते हैं, जीवित लोगों के साथ मैथुन करते हैं, लेकिन ऐसे रिश्तों से, शैतान या शैतान पैदा होते हैं। नायक गिलगमेश के बारे में सबसे प्रसिद्ध सुमेरियन महाकाव्य में लिलिथ का उल्लेख है। उस नाम की एक दानव महिला, एक बाज के सिर के साथ एक चील के साथ, विलो शाखाओं में रहती थी।
मध्ययुगीन हिब्रू पुस्तक, द अल्फाबेट-बेन सिरा, एडम और लिलिथ की कहानी का विवरण देती है। यह कहता है कि एक महिला को इस तथ्य पर गर्व था कि वह, एक पुरुष की तरह, भगवान की छवि और समानता में बनाई गई थी और इसलिए उसने एडम को मानने से इनकार कर दिया।
मध्य युग में सांप-टेम्परेचर एक महिला आड़ में चित्रित नहीं था
अपने पति को सौंपने से बाहर निकलने के लिए, लिलिथ ने भगवान के गुप्त नाम का उच्चारण किया और ईडन से दूर जाने में सक्षम थी। एडम ने महिला के बारे में निर्माता को शिकायत की, और उसने भगोड़े के लिए तीन स्वर्गदूत भेजे। उन्होंने लिलिथ के साथ पकड़ लिया और मांग की कि वह लौट आए और पछताए, लेकिन एक स्पष्ट इनकार मिला।
अवज्ञा के लिए, लिलिथ को गंभीर रूप से दंडित किया गया था, लेकिन प्राचीन ग्रंथों ने सजा का सटीक विवरण नहीं रखा था। सबसे सामान्य संस्करणों को तीन माना जा सकता है: सामान्य संतान के बजाय बांझपन, 100 बच्चों का दैनिक जन्म और उनकी अपरिहार्य मृत्यु और राक्षसों का निरंतर जन्म।
लिलिथ ने इसका बदला लेने की कसम खाई और जहां कहीं भी वह मानव शिशुओं को मार सकता था।उसी समय, उसने उन बच्चों को नहीं छूने का वादा किया, जिनके नाम या स्वर्गदूतों के नाम के साथ ताबीज होंगे। तब से, यह श्रमसाध्य शिशुओं और महिलाओं को श्रम में नुकसान पहुंचाता है। यह माना जाता था कि शिशुओं में अचानक होने वाली मृत्यु सिंड्रोम, उनके हाथों का काम है।
आधुनिक ताबीज लिलिथ का चित्रण
वह अन्य साज़िशों में भी सक्षम है, जिसमें युवा महिलाओं पर बांझपन को लक्षित करना, रक्त और नवजात शिशुओं को चूसना और गर्भपात को उत्तेजित करना शामिल है। एक संस्करण के अनुसार, यह लिलिथ था जिसने बहुत नाग-मंदिर के रूप में पुनर्जन्म लिया था जिसने ईव को बीमार सेब का स्वाद लेने के लिए उकसाया था। उसने आदम की खुशी और आज्ञाकारी हव्वा को देखकर ईर्ष्या से बाहर किया। इसी समय, यह दिलचस्प है कि प्रभु ने हव्वा को स्वर्ग से निष्कासित कर दिया, और लिलिथ ने खुद को छोड़ दिया।
मेसोपोटामिया के कई निवासियों का मानना था कि लिलिथ भी एक लुभावना राक्षस था जो रात में युवकों के साथ मैथुन करने आया था। इस तरह के संबंध का नतीजा एक इनक्यूबस या सक्सेसस का जन्म है - एक दानव जिसका अस्तित्व का एकमात्र उद्देश्य युवा पुरुषों और महिलाओं को लुभाना है।
कबला की सबसे आधिकारिक किताबों में से एक द ज़ोहर का दावा है कि लिलिथ खुद शैतान की पत्नी बन गई और उन बच्चों को बोर कर दिया। यही कारण है कि एक दानव महिला की छवि जल्दी से शैतानवाद की ओर चली गई, जहां वह काली, हेल और एर्सेकिगल के साथ-साथ अन्य धर्मों और पौराणिक कथाओं से उधार ली गई है।
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