फ़ोटोग्राफ़र Mhammed Kilito के सभी प्रोजेक्ट किसी न किसी तरह अपने गृह देश - मोरक्को से जुड़े हुए हैं, जिसमें वह बदलाव हासिल करना चाहता है। LGBTQ + से संबंध रखना यहां कारावास से दंडनीय है, और असामान्य कपड़ों के कारण भी सताया जा सकता है। लेकिन उनकी तस्वीरों में युवा मोरक्को अपनी पहचान दिखाने से डरते नहीं हैं, वे आधुनिक मोरक्को की छवि को बदलते हैं और विविधता को मनाते हैं।
फोटोग्राफर Mhammed Kilito Rabat, मोरक्को में रहते हैं और काम करते हैं। मोरक्को, ग्रेट ब्रिटेन, नीदरलैंड, फिनलैंड, स्पेन में प्रदर्शित। द वाशिंगटन पोस्ट, द वॉल स्ट्रीट जर्नल, द ब्रिटिश जर्नल ऑफ़ फ़ोटोग्राफ़ी, वोग इटालिया, L’Express, वाइस अरबिया और एल पेस में प्रकाशित हुआ है। (आगे - लेखक के शब्द)
मेरी तस्वीरों में लोग हथेली की लचीलापन का प्रतिनिधित्व करते हैं - एक पेड़ जो मोरक्को में कठोर जलवायु के अनुकूल है - एक दैनिक आधार पर समाज के रूढ़िवादी और पारंपरिक मानदंडों को चुनौती देता है। मेरे नायक अपने व्यक्तिगत ओएसिस की खेती कर रहे हैं, एक देश में सभी कठिनाइयों के बावजूद, उनकी राय में, वे उसी गति से विकसित नहीं हो रहे हैं जैसे वे हैं। उनके उदाहरण से, वे दूसरों को प्रेरित करते हैं।
मुझे कई बार कहा गया है कि ये युवा मोरक्को के नहीं लगते हैं। मैं आमतौर पर जवाब पूछता हूं: मोरक्को को देखने का क्या मतलब है? रूढ़ियों को चुनौती देने और यह सोचने के लिए यह एक अच्छी शुरुआत है कि हमारा समाज कितनी जल्दी बदल रहा है। हम एक वैश्वीकृत दुनिया में रहते हैं, एक ही टीवी शो देखते हैं, एक ही संगीत सुनते हैं, एक ही मूर्तियों का सम्मान करते हैं और हम जहां भी हैं उसी के अनुरूप कपड़े पहनते हैं।
टैटू का मतलब अलादीन से सब कुछ है। उनका शरीर एक किताब है और वे उनकी कहानी बताते हैं। अलादीन के लिए जो कुछ भी हुआ - अच्छा या बुरा - उसकी त्वचा पर लिखा गया है।
"हम केवल एक बार रहते हैं," वह कहते हैं, यह समझाते हुए कि वह अपने जीवन में महत्वपूर्ण क्षणों को याद रखना चाहते हैं।
अलादीन का दावा है कि मोरक्को में लोग उसे नहीं समझते हैं:
"रूढ़िवादी और नैतिकतावादी, वे मुझे जिस तरह से मुझे देखते हैं और जो वे मुझे बताते हैं उससे डरते हैं।"
अनस का कहना है कि उन्हें अपने परिवार से परेशानी है। उसे नाम से नहीं बुलाया जाता है, लेकिन "टैटू" का उच्चारण किया जाता है। यह अपमानजनक शब्द मोरक्को में टैटू वाले लोगों के कलंक के बारे में बहुत कुछ कहता है। उन्हें अपराधी और खतरनाक लोग माना जाता है। वह वयस्कों के बीच एक पीटर पैन है, जो अपने नियंत्रण से परे मामलों में खो गया है
हजारी और इनेस आश्वस्त हैं कि हर किसी को सुनने में सक्षम होना चाहिए, खुद को व्यक्त करना चाहिए और कहने की हिम्मत होनी चाहिए:
"मैं मौजूद हूं, और हां, मैं अलग हूं, लेकिन मैं तुम्हारे और तुम्हारे बीच रहता हूं।"
वे घोषणा करते हैं कि यह उनका कर्तव्य है, क्वीर समुदाय के प्रतिनिधियों के रूप में, एक स्थान का आयोजन करना जिसमें वे शांति से रह सकें। उनकी राय में, परिवर्तन तब होगा जब कतार के लोग अपने भाग्य को नियंत्रित करते हैं और सक्रिय हो जाते हैं।
नासिर को पंक रॉक और 80 के दशक की हॉरर फिल्में बहुत पसंद हैं। वह अनुरूपता और मुख्यधारा की संस्कृति से नफरत करता है। विश्वास है कि लोग उसे कभी स्वीकार नहीं करेंगे कि वह कौन है, और वह हमेशा खारिज कर दिया जाएगा। वह सोचते हैं कि समाज अभी भी यह मानने को तैयार नहीं है कि लोग अपनी पहचान व्यक्त करने में गैर-पुष्टिवादी होने की हिम्मत करते हैं। लेकिन वह उन थोड़े से लोगों के प्रति कृतज्ञता का भाव रखता है जो पूर्व धारणाओं से परे हैं और अपनी उपस्थिति से न्याय नहीं करते हैं।
इन नौजवानों का संघर्ष कुछ निरर्थक लग सकता है, लेकिन यह आवश्यक है। मुझे आमतौर पर कई महीनों तक मोरक्कोवासियों को हैरान करने वाली खबर याद आती है - "शैतानवादियों के मामले" के बारे में। 2003 में, कैसाब्लांका में, 14 हार्ड रॉक संगीतकारों पर "शैतानवाद", "कार्रवाई जो मुसलमानों के विश्वास को हिला सकती है", "मुस्लिम धर्म के लिए अवमानना", "उन वस्तुओं का कब्ज़ा जो नैतिकता के विपरीत हैं।"
काफ्का शैली परीक्षण के दौरान, एक किस माय आस टी शर्ट, भारी धातु सीडी और एक प्लास्टिक की खोपड़ी सबूत के बीच में प्रस्तुत किए गए। नतीजतन, कुछ आरोपियों ने दो साल की सेवा की।
LGBT + लोगों के लिए, चीजें और भी बदतर हैं: मोरक्को दंड संहिता के अनुच्छेद 489 में "एक ही लिंग के व्यक्ति के साथ अभद्र या अप्राकृतिक कृत्य का अपराधीकरण किया गया है।" समान यौन संबंध छह महीने से तीन साल की कैद और 120 से 1,200 दिरहम के जुर्माने से दंडनीय हैं।
LGBT + की कानूनी स्थिति काफी हद तक पारंपरिक इस्लामी नैतिकता से उपजी है, संदिग्ध समलैंगिकता के नाम आमतौर पर सार्वजनिक किए जाते हैं। इसी समय, मार्राक जैसे रिसॉर्ट्स में अधिकारी उनके प्रति अधिक वफादार होते हैं।
उदाहरण के लिए, माराकेच में 2016 में, दो लड़कियों के उनके चचेरे भाई द्वारा चुंबन उनमें से तस्वीरें लेने के लिए गिरफ्तार किया गया। कहानी ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर हंगामा किया और हैशटैग #freethegirls लॉन्च किया। मामले का विचार दिसंबर 2016 तक टाल दिया गया था, लेकिन अंत में वे बरी हो गए।
फोटोग्राफी के माध्यम से, मैं लोगों को अपनी पूर्वधारणाओं पर पुनर्विचार करने की कोशिश करता हूं, यह स्थिति सुधारने के लिए नींव को डिक्रिप्ट करने में मदद करने के लिए मेरा उपकरण है। मैं लोगों को यह बताने वाला नहीं हूं कि दूसरों के बारे में उनके विचार गलत हैं, और मैं उन्हें यह बताना नहीं चाहता कि वे सही हैं। मैं बस उन्हें उन लोगों और कहानियों पर प्रतिबिंबित करना चाहता हूं जिन्हें मैं कैप्चर कर रहा हूं।
स्थिति को सुधारने के लिए फ़ाउंडेशन को डी-कंस्ट्रक्ट करने के लिए फ़ोटोग्राफ़ी मेरा उपकरण है। मैंने सामाजिक नेटवर्क और परिचितों के माध्यम से नायकों की तलाश की। फोटो खींचना, परिचित करना और राजी करना परियोजना का हिस्सा है। मेरी पिछली परियोजनाओं के विपरीत, इस बार युवाओं ने अच्छी तरह से समझा कि वे किस छवि को व्यक्त करना चाहते थे। मेरे आश्चर्य के लिए, उन्हें अपनी कहानी बताने का अवसर मिला।
हर दिन, घर छोड़ने से पहले, रैंड डाई और कपड़े। वह टेटुआन में रहती है, जो शहर को रूढ़िवाद के लिए जाना जाता है। रांडा कहती है कि वह हमेशा एक "अजीब" कल्पनाशील बच्चा रही है जिसे अंधेरे पक्ष में खींचा गया था। उसने खुद को दूसरों की तुलना में दुनिया के सामने पेश किया।
"मैं अक्सर डराने-धमकाने और यौन शोषण का शिकार रही हूं, जिसका मुख्य कारण मेरी उपस्थिति है।"
वह आत्म-उत्परिवर्तन और आत्महत्या की प्रवृत्ति थी। लेकिन लंबे समय तक खुद पर काम करने के बाद, रांडा ने स्वीकार किया कि समाज कभी भी सजातीय नहीं होगा। वह उन सिद्धांतों का पालन करती है जिसमें वह सहज रूप से विश्वास करती है, और अब किसी और के फैसले की चिंता नहीं करती है।
सलीमा के माता-पिता का मानना है कि भारोत्तोलन उसके शरीर को विकृत कर देता है और उसकी बेटी उस आदमी से शादी नहीं कर पाएगी जिसे उन्होंने उसके लिए चुना है। लड़की को लगता है कि वह अब महिला सौंदर्य की रूढ़ियों और मानदंडों को पूरा नहीं करती है, लेकिन यह उसे परेशान नहीं करता है, क्योंकि यह वह शरीर है जिसका उसने हमेशा सपना देखा है
जब मैंने अपनी तस्वीरें दिखाईं, तो मुझसे अक्सर पूछा जाता था कि क्या ये लोग मोरक्को के थे, इसलिए मैंने मोरक्को से तस्वीरें लेने का फैसला किया। अब हम एम्स्टर्डम, पेरिस या न्यूयॉर्क के युवा लोगों के चित्रों में दिलचस्पी नहीं दिखा रहे हैं। हम उनकी असाधारण पोशाक और यौन अभिविन्यास के बारे में बात करने में आसानी के लिए उपयोग किए जाते हैं।
मेरे देश में स्थिति अलग है: यहां उन लोगों को ढूंढना दुर्लभ है जो देश में अभी भी पारंपरिक मानदंडों से विचलित होने की हिम्मत करते हैं। उसी समय, मोरक्को में हम अभी भी MENA क्षेत्र में पड़ोसी देशों की तुलना में एक उदार समाज में रहते हैं, लेकिन यह एक मुस्लिम देश भी है, जहां कई परंपरावादी हैं। समाज के मजबूत इस्लामीकरण के कारण, स्वतंत्र अभिव्यक्ति की तत्काल आवश्यकता वाले युवा पृथक और गलत समझ सकते हैं।
मैं डिप्टीज़ बनाता हूं और नायकों की कहानियों और साथ की तस्वीरों को जोड़ने की कोशिश करता हूं। उदाहरण के लिए, सलमा एक जाहिल है और उसे अजीब, रहस्यमय और असामान्य हर चीज से प्यार है। वह सुंदरता के आदर्श का प्रतिनिधित्व करती है जो मोरक्को के लिए मानक नहीं है।
दूसरी तस्वीर में अभिनेताओं और गायकों को दिखाया गया है, जो अपने माता-पिता की मूर्ति हो सकते थे और पिछली पीढ़ी के सौंदर्य आदर्श का अनुकरण कर सकते थे।इस प्रकार, मैं उन बदलावों पर ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं जो नई पीढ़ी खुद को स्वीकार कर रही है और अन्य संस्कृतियों के लिए खोल रही है।
मुझे लगता है कि मैं अपने देश के कारण भी एक फोटोग्राफर बन गया, और मेरी फोटोग्राफी परियोजनाओं के विचार हमेशा मोरक्को से संबंधित हैं। कनाडा में रहते हुए भी मुझे लगा कि मूल और संस्कृति एक ऐसी चीज है जिससे मैं छुटकारा नहीं पा सकता। मुझे यकीन है कि सही सवाल पूछना, विवाद छेड़ना और चर्चा को भड़काना मेरा कर्तव्य है।
यह मेरा कर्तव्य है कि मैं सही सवाल पूछूं, विवाद छेड़ूँ और चर्चा को भड़काऊँ। मैं खुद को एक दृश्य कलाकार के रूप में इतना फोटोग्राफर नहीं मानता जो एक निश्चित वास्तविकता के प्रति संवेदनशील है और इसे साझा करना चाहता है। मेरे काम के विषय मुझे सबसे पहले रूचि देते हैं। मैं दर्शकों के बारे में बहुत अधिक नहीं सोचता, लेकिन अगर वे अपनी परियोजनाओं के साथ खुद को पहचानने का प्रबंधन करते हैं, तो मुझे दोगुना खुशी होगी।
सलमा का जन्म एक श्रमिक वर्ग के इलाके में हुआ था और उनका पालन-पोषण एक पारंपरिक परिवार में हुआ था। उसने हमेशा खुद बनने की पूरी कोशिश की। सलमा जाहिल है और अजीब, रहस्यमय और असामान्य प्यार करता है। वह मोरक्को में एक असामान्य सौंदर्य आदर्श है और विशेष रूप से सराहना करती है कि समाज के मानकों द्वारा भयावह, परेशान या बदसूरत माना जाता है।
शेडी खुद को "ओग्रेस की भूमि में एक परी, गैर-लिंग फैशन का एक पागल, पेस्टल, रक्त और एक वैकल्पिक पंच कटोरा का मिश्रण" के रूप में वर्णित करता है। अपनी अत्यधिक काव्यात्मक जीवन शैली में, उन्हें गलतफहमी महसूस होती है: समाज उन्हें केवल धातु की अंगूठी के कारण एक शैतानवादी मानता है
सोफिया का कहना है कि उसने बहुत पहले से एक निश्चित शैली में कपड़े पहनना शुरू कर दिया था, यही वजह है कि वह लगातार उस पर लोगों की नज़र महसूस करती है। उसके लिए, सड़क एक ऐसा क्षेत्र है जहां कपड़े एक समस्या बन सकते हैं, उसे उकसाने के रूप में माना जाता है।
मेरियम तिलिला में ड्रग्स के कारण त्वचा की हाइपरपिग्मेंटेशन है, जिसके कारण उन्हें सड़कों पर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। जब आप उससे मिलते हैं, तो आप जल्दी से महसूस करते हैं कि यह एक उज्ज्वल, दृढ़ और बहुत आत्मविश्वास वाली लड़की है।
पिछले साल, वह इंस्टाग्राम पर लोकप्रिय हो गई, लोगों ने उसका समर्थन किया। वह अब मानती है कि त्वचा पर उसके धब्बे "पूर्ण अपूर्णता" हैं और एक मायने में, उसका ट्रेडमार्क है। आज मरियम फैशन डिजाइनरों और फोटोग्राफरों के साथ काम करती है। वे उसकी अनोखी उपस्थिति के कारण उसे चुनते हैं।
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